在台灣非常普及的保生大帝信仰中,也有「保生三真人」,
指的即是許遜與孫思邈、吳夲三真人,
信仰認為三位在成神之後結交為拜把兄弟,
「金面」孫真人、「紅面」吳真人、「黑面」許真人在不同的地理區域,
兄弟排行也有所差異。
其中的「黑面」許遜...
年輕時有次熱血騰騰去打獵,期間射中了一隻母鹿,
母鹿在中箭瞬間產下了一隻小鹿,不顧自己身上的傷、也不顧獵人的存在,
馬上跑回小鹿身邊用舌頭細細地舔舐剛出生的小鹿。
許遜看到這一幕便把自己的弓矢折斷,
下定決心不再打獵,一心潛學神仙之道。
更在42歲時舉為孝廉,擔任四川旌陽縣令,
許遜公正廉明、善政親民,頗受地方百姓愛戴,
遂立祀供奉其像,被稱為「許旌陽」。
相傳,許遜在擔任四川旌陽縣令時,已經具有「點石成金」的法術,
每年稅收不足時就會施展此數幫助老百姓。
後晉室紛亂,許遜棄官遨遊江湖,
繼續求道之路,並在豫章地區宣傳孝道。
許遜東歸之時,剛好碰上嚴重水災,
許遜率郡民幫忙疏治,不只治水還幫忙解決水患,深得地方百姓尊崇。
豫章地區附近有許多關於許遜的傳奇故事,
像是「鐵柱鎮魔」、「殺蛟斬蛇」等為民間除害的鄉野傳說,
因此有許多民眾崇奉許遜,稱其「傳孝道之宗」、「為眾仙之長」。
此一信仰在唐朝時期非常興盛,在宋朝更為朝廷推崇,宋徽宗時獻尊號為「神功妙濟真君」。
農曆十月二十五日,正是感天大帝許真人的千秋
恭祝全台閭山許遜真人壽誕。